出師表為三國時代蜀國軍師諸葛亮所寫，共分前出師表及後出師表兩部，較為人所熟知的是前出師表，本文也將以此為撰寫主軸，出師表的撰寫背景是劉備及其下五虎大將大多皆已戰死沙場，由劉備的兒子劉禪繼位，而諸葛亮在協助蜀漢平定南方蠻族戰亂，並成功降伏蠻族首領孟獲之後，為報答先帝劉備的恩德，諸葛亮決定揮軍北上協助平定曹魏，但無能的劉禪在四周群雄環伺之下，希望諸葛亮留下來幫忙出主意，而不願放他北上，為了說服劉禪讓自己能夠順利出兵，於是諸葛亮便寫下了這篇可歌可泣的出師表，文中提到幾個相當發人省思的重點：
一、侍衛之臣，不懈於內；忠志之士，忘身於外者：蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。
二、誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也
三、宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同：若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使內外異法也。
四、親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。
人的潛力是可以被激發出來的，不過如果人的心不再工作上，即便能力再好，也不可能有好表現， 眾所皆知，三國的軍王之中，劉備的能力並不優於曹魏和孫吳，但連一向愛才惜才的曹操都曾感慨，為何像關羽此等英雄豪傑，卻堅持非劉備者絕不順從，原因就在於劉備向來以仁德治國，當天下人心一收，自然有助於廣招賢人異士，即便能力不足，為了感念主公的恩德，也會將自己的潛力逼出來以報效國家，然而想收服人心，必須做到謙卑、公平與正直，企業剛起步亦或是急需擴張，人力嚴重不足，所謂的謙卑，指的是主管必須能夠禮賢下士，甚至不分貴賤，只要有賢有能，主管都能以謙卑為本，收服人心為重，以廣納能人賢士。
而提到公平，很多主管常會「誤以為」不公平乃是常態，要做到公平，就必須做到「陟罰臧否皆有所本」，無論賞善罰惡都要有所依據，升遷加薪一事也絕不能光靠直覺做判斷。最後，要做到正直，就必須能夠「親賢臣，遠小人」，不讓阿腴奉承、逢迎拍馬與造謠生事變成企業內的必然文化。當主管能夠以「謙卑」為主，輔以「公平」、「正直」為精神食糧，才能讓前線帶兵打仗的豪傑義士無後顧之憂，才能讓大家真正把公司都當成是自己的家業一般來奮鬥打拚，否則當人心不在，每個人不過是在逢場作戲、虛應故事，最後雖然結果是雙輸，但死傷最慘重的…..絕對是公司本身。
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